“行往何处?”

        “心之所向。”

        “那何为心之所向?”

        “本座不知。”

        “何人可知?”

        “众生。”

        “那心之所向,可问众生否?”

        “不可。”

        “那众生可助明心否?”

        “可”

        “那修士所向,可不为众生否?”

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