那么入了天竺国，则就必然会帮忙降服妖怪，结果妖怪却又是天上哪个仙佛家的，甚至是天上的星君玉女。
可谓：渔翁抛下钩和线，从今钓出是非来；却是《西游记》第九十三回清楚记载的话，那么‘渔翁’又是何人？
完全布金禅寺即是‘渔翁’抛下的钩，后园的天竺国公主为饵，这会同馆驿与天竺公主抛绣球招驸马，则就是线。
让孙岳忍不住感到古怪的，则是洪荒与三界的某种奇妙联系，曾经自己被如来佛祖压在五行山下，洪荒中云霄又被老子压在麒麟崖下。
曾经平顶山，原本自己差点被太上老君玉净瓶化为血水，洪荒中元始天尊却又用盒子将碧霄化为血水。
两个世界虽然看似不同，完全没有关系一般，但剧情其实却又是似是而非，而完全相同的！自也终于明白观音菩萨对洪荒感兴趣的原因。
因为《封神演义》第十三回，同样有一句话记载：沿河撒下钩和线，从今钓出是非来。
（却就像抄袭一般，“撒”字乃是分散，散落，张开，散布的意思，沿河“撒”下钩和线，“撒”下无数的钩和线？要钓出无数的是非来？
如果只是两本书，明显是为了证明自己不是抄袭，故意改了三个字，结果却就改的面目全非了，失去了原本的意境！
渔翁抛下钩和线，从今钓出是非来；简短的一句话，便即现出一个清晰的故事轨迹！表面是渔翁在钓鱼，而隐喻有人（渔翁）在设局挖坑，钓出的是非，钓出的鱼即是唐僧。）
一瞬间孙岳不由想到洪荒，两个世界明显是有着联系。
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