只见烈火旗新任掌旗使，忽然盘膝而坐，双手十指张开，举在胸前。作火焰飞腾之状，肃然的念诵起明教的经文：“焚我残躯，熊熊圣火......”
众人听到后，尽皆盘膝坐下，尽皆面色肃然的，念诵经文：“焚我残躯。熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”
连诵了三遍后，杨逍就站了起来。对众人说道：“死，当然不怕，但是咱们明教的圣火，不能灭。鞑子还未被驱逐出中原，咱们怎能随意言死！！”
当杨逍提到驱逐鞑子后，所有人都闭嘴了。其实明教的教义并不讨喜，天下的百姓也并不太过迷信宗教。阳顶天之所以能在区区十几年的时间，就让明教彻底崛起。靠的就是他举起了驱逐鞑子的旗帜。
当时正是一代权奸伯颜当政，伯颜对于汉人百姓的煎迫。是最厉害的。再加上当时的六大派，实行的是明哲保身的策略。所以大量一心要驱逐鞑子的能人异士，纷纷投向明教。
比如像胡青牛和王难姑这样的医仙毒仙；吴劲草这样的铸剑大师；提取毒水和火油的方士等等等等。原著中还有朱元璋、徐达、常遇春这等乱世英豪投身其中。他们看重的不是什么摩尼教教义，看重的是明教驱逐鞑子的政治主张。
而明教对于这些人也是来者不拒，到了后面，驱逐鞑子已经取代原本的教义。成为了明教的基本纲领。那时候，就连一些其他宗教的人士，也都投身其中。比如说不得和彭和尚这样的佛家人士；铁冠道人这样的道家人士；杨逍这样的读书人......
所以当杨逍提起驱逐鞑子后，那些想要跟着明教一起死的人，都闭嘴了。现在活跃在黄淮一带的韩林儿刘福通。活跃在江西一带的徐寿辉，都是五散人总领的。明教就是他们的靠山，一旦明教灭了，他们的处境就会很艰难。
殷天正摇摇头说道：“现在这种情况，就算老夫当上教主，难道就能逃过一劫？”
“至少有希望！”杨逍肯定的说道：“鹰王的身份，将会是咱们明教，是否能逃过一劫的希望。”
“是光明左使，地位犹在老夫之上。难道天鹰教教主的名头很值钱？”殷天正说道天鹰教的时候，不由的惨笑了一声。本来殷天正对于天鹰教的实力也是较为自信的，殷野王的冒进，未尝没有殷天正的默认。但是那一仗天鹰教基本上被打残了......
内容未完，下一页继续阅读