其中有一地，崛起于东方海岸。民以耕种为生，尤善器乐以为礼，称葛天氏之民。其非凭征战为功，乃是以助人为德，又以祛民困苦为法，广交于诸地。久之，天下皆羡其法而从之，铸剑为犁以耕耘安居。四海咸服而休养生息，战祸即止皆以其为尊。终，其建都于中原腹地，将其余各地封为臣下众邦，天下复和睦互信，归为一统，成一家之民。
尔后，葛天氏渐衰。恰逢洪灾又起，众邦之城郭尽淹，民皆遁于境中山上。此次之洪，虽不及前次之巨，然田野尽毁，畜牧皆散，万民无以充饥，甚至有易子而食之状。众邦中有风氏一族，其雄主伏羲，学贯万术，无所不通。他率族人奔赴各地，疏洪以救世。所到之处，重建村落阡陌，恢复旧时之貌。又悟【河图】之法以授民，著【连山】之经以传世，时人皆感其贤德千古无双，奉之为圣，与太初共祖之女娲相并尊。
又历诸世，世间突发恶疾，遍布天下。染者不计其数，无良药可治，天下因此病亡故之人，十者有七。百业皆废，已无力怆地呼天，只由得满目死寂，在劫难逃，如若末日降临。
有魁隗氏，世代以医闻名。其主跋山涉水，觅荒郊野岭，攀悬崖峭壁，亲尝百草以求解药。所幸天不绝于人，虽其本人误食剧毒之物，但他在即将薨逝之际，终在姜水之畔，寻获了解他人瘟疫之药。临终前，他将药物托付于随从，立有遗命，当速速救民于水火，勿耽其时以下葬。世人药到病除而获救，感其恩同再造，又敬其舍己为人之德，身死他乡且未能安葬。乃颂其为【神农】，尊其嫡长子为天下之主。其子遂改族称为神农氏，取姜水之‘姜’为姓，以【炎帝】为号，后继者也都如是承袭之。
神农氏五百年，帝位传至姜榆罔。因其父其祖皆失德于民，至榆罔之时，虽其本身无过，然天下已现裂变之乱象。有帝族庶出之人姜尤，生性暴虐无常，嗜杀好乱，得【蚩尤】之名，领九九八十一从族乃叛。吞林并地，专劫杀而不治，一时间生灵涂炭，满目疮痍。而西境有熊氏之主，号‘公孙’的姬典，与其妻号‘附宝’的任姒，育有一子，名唤轩辕……
“赢了！”董灸与牟晃异口同声道。
而观武席的东侧众人，尽皆大惑不解且哀呼不已！
当吕弦渐渐回过神来，才发觉自己的左臂已被折断，剧痛难忍不可动弹。竹笛亦被己朗夺去，断作了几截。
“你始终都是个半吊子。会【云门】，却不会【大卷】，对黄帝之乐，也仍然是一知半解的。但凡你今日所使，能有一套是完整无缺的，我又凭何能如此轻易地反攻于你。你声名在外，堂堂一代器乐宗师，不想，竟沉醉于对手的音律之中，不可自拔！竟连奏乐之器具，都能被我夺而毁之，真是叫人可悲可叹可笑！”
“这……”吕弦惊慌失措，难以置信地看着己朗。
“你果吞此败，当速速退去，我亦不再出手。免得有人说我凌弱暴寡，伤之于你。毕竟，我等习乐中人，素来不喜打打杀杀。而经此一役，你往后余生，应该是再无颜面大放厥词、狂悖误论音律正统之道了，如此便甚好。对了，我敬你是一位技艺匪浅的对手，还有一事欲向你说明。一开始，你说当初是我偷袭的姬老城主而德胜，世间有此流言蜚语亦已甚久，我从来都是不屑去澄清的。然事实上，那并非是我所为之，我平生亦是不屑行此种下作之举。”
沉浸徜徉于曲中，已览尽上古千年岁月，而现下，却才过一瞬光阴。
方才吕弦所中之招，正是【常羊刑天律】中的【千岁】与【常羊】合奏之二章。
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