他看似食古不化，但至少远比胡适之流要有气节的多。
辜鸿铭其实也未必有多么喜欢中华传统文化，未必真认为裹小脚、留辫子有多好，但他比胡适更了解西方，更洞彻西方。
他已经看尽了西方世界的虚伪，看清楚了这个世界是一个比烂的世界，西方绝非更加文明。
而说到比烂，这就是朱富贵陛下的强项了。
我大明绝非完美，全靠同行的衬托。
如今的辜鸿铭还不是未来的辫子怪人，只是一个对于西方世界充满幻想的少年，在相对闭塞的槟城，甚至只是依稀知道有一个崛起的华人国家，和西洋诸国关系不和。
但这些事情距离辜鸿铭还太远，他并不曾真正关心过。
作为衣食无忧的小少爷，辜鸿铭读着西方的启蒙读物，参加各种耶教活动，如果不“出国”，他恐怕一辈子都不会爱国。
英国人布朗即是辜鸿铭父亲的老板，也是辜鸿铭的教父，他除了橡胶园主的身份，也是一名牧师。
完成了礼拜，并且在父亲这里接受西文启蒙的考较之后，辜鸿铭获得了一些属于自己的时间。
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