大越朝中的死刑一般分为斩监候和斩立决。前者是在被定下死罪后先关在牢里，等到秋决之后，统一处置。对于这样的死刑犯，还是有着一线生机的，比如什么时候皇家有了喜事需要普天同庆，或是天下出了灾祸，需要祈福，皇帝都会下旨大赦天下，从而把死刑减为流刑，发配了事。
但后者斩立决可就没那一段时间的缓冲了，直接经过有司审定，再交皇帝确认后，都不用怎么挑日子的，便是一个明正典刑，人头落地。这多半就是给犯下十恶之类大罪的重犯安排的。
而作为罗天教逆首的李桐、赵成晃等人既然落到官府之手，下场就必然是斩立决，甚至还得再加一层，来个凌迟，是不可能拖到明年秋天去的。
而一旦对李桐他们用刑，就意味着前事又可能重提，李凌还是会被人针对。另外，他作为李桐之子哪怕已经被朝中君臣确认非嫡亲父子，可其名依然还在，即便律法上牵涉不到，人情上终究脱不了干系啊。
李凌自然是明白其中关联的，所以在神色微微一黯后，便道：“我明白了。恐怕接下来，某些人就要造势让我丁忧了。”
“是啊，虽然我朝多有例外，还有夺情，但这终究是少数啊。”徐沧也叹了一声道。
丁忧者，就是在父母死后，为官者回乡守孝，而且这一守就是三年，堪称官场大杀器，任何一个官员都无法接受这样的突然离开，但又不得不离开，不然就是不孝，那是直接能把一个宰执都给搞臭的大丑闻了。
至于夺情，便是由皇帝下旨不准官员辞官守孝，因有强行打断人子尽孝之情的意思，故称之夺情。而一般来说，非万不得已，哪怕做官的再想留在朝堂上，也不能接受夺情的安排。
唯一的例外，就只有边关起了战事，那些需要带兵作战的将领可以被夺情，因为家与国，忠与孝，终究还是有轻重之分的。
“可是，之前不是已经确认那李桐并非李凌亲生之父了吗？”萧承志这时也颇为疑惑地问了一句，“这也要丁忧？”
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