在《山海经?海外西经》之中，原文记载为：“形夭与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之
山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”
后来西汉《淮南子》之中也称之为“形夭”，意为形体残缺之意。一直到东晋之时的一些书籍之中，开始改称为刑天，到宋时《太平御览》之中正式更名为“刑天”。盖因古代用字中，“形”与“刑”，“夭”与“天”相通的原因。
本书之中的故事设定在明朝时期，自然取用已经约定俗成的“刑天”这一名字。
这样一个足以令小儿止啼的神话之中的恐怖魔神，他的雕像怎么会出现在蚩尤的陵墓之中呢？难道他与蚩尤之间，还有什么关系不成？
对于这一点，唐太公也并不明白。
默然了片刻他才说道：“古书记载之中刑天是炎帝的部下，与蚩尤之间并无关联。只不过，谁又真的知道呢？我们看到的记载，往往与历史的真是相去甚远，甚至不及真相的十之一二，当年在这刑天身上究竟发生了什么事，只怕永远也无人知晓了。”
叶枫黯然点了点头，的确，往往真相总是会被湮灭在历史的尘埃之中的，无人知晓，蚩尤便是如此，又何止一个刑天呢？
或许是由于刑天勇猛善战的形象太过深入人心，所以才把他的雕像立在此处，守护着蚩尤的陵墓，也借以吓阻那些进入这里的不速之客吧。
叶枫想。
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