姜德吸了口气，的确，这大概就是后世写高考作文碰到了一个《记事》了，这个题目谁都会写，但就是谁都会写的题目，想写好才是最难的。
许贯忠走了两圈，说道“这句话是《大学》最开篇的一句话，明明德、亲民、止于至善，这三个词可以说是整部《大学》的三大纲领，主公，这个请让学生想想，还请主公先试写前面两题。”
姜德点点头，拿过笔墨，想了想，就开始写了起来，古代的科举考试答题都是有要求的，如论，不仅仅要写出自己的观点，还要从其他的经传中寻找支持自己观点的论句，如苏轼20岁科举时写的文章中，就连续用了《左传》、《尚书》、《诗经》三大经传中的语句来支持自己的观点，如果要比较的话，大概就是后世写作文的时候，用名人名言来支持自己的观点，其实说白了，还是太阳底下没新鲜事，几千年来，大家写文章都是一回事。
有许贯忠中，姜德也不先找可以支持自己观点的语句了，而是直接先写观点和方略，写说平戎，姜德知道，此时无论的赵佶还是蔡京，在西夏问题上都是主战派，区别大概是赵佶是情绪性主战，蔡京却是有些理性的，而说实话，西夏的国力的确是在不断的衰退，因为宋国长期的经济封锁，现在的西夏可以说是比昔日开国的时候还要穷，毕竟西夏最值钱的青盐都没法光明正大的出售了，当然，走私还是有的，但一个国家的经济，不可能用走私去解决。
而题目中说的五饵三表，却是西汉贾谊针对北方匈奴问题提出的防御策略。三表即是立信义、爱人之状、好人之技，五饵即是赐之盛服车乘以坏其目；赐之盛食珍味以坏其口；赐之音乐妇人以坏其耳；赐之高堂邃宇府库奴婢以坏其腹。说白了，就是软化敌人的意志，将本来像狼一样凶残狡猾的敌人变成像猪一样好吃懒做，这其实就是古代版本的糖衣炮弹，要说这有用吗？当然有用了，即使在后世，糖衣炮弹都是一打一片人倒。
但要想只靠这个就打倒敌人，也是做梦，说白了，这些只是软化和削弱敌人的手段，要想真正的打败敌人，还是要靠血和铁。
因此，姜德先是肯定了其方略的有效性，然后又指出了不足，稍加修饰，便是大功告成，至于经文论点，就让许贯忠去想了。
再看教农之策，这个对于姜德来说简直是信手拈来。姜德自己都在梁山附近的村落不断实验性的农业技术，随便挑了几个往上丢，也就是了，其实对于其他的考生来说，这题却是很难的，要知道虽然说穷文富武，耕读传家，但大部分的举子都没什么从事农业的经验，只能款款而谈，更不可能提出什么新的见解，比如从各种农具的改进到选良种，从推广技术到保证粮食价格稳定，这些观点虽然都是窗户纸，却是极难捅破，大部分的举子只会从劝农的角度上来说，可谓是空洞至极。
等姜德写完两篇时，已经过了两个时辰，姜德看向许贯忠，发现他将自己第一篇论已经改了一大堆地方，笑道“先生辛苦了，那片经文可有什么说法？”
许贯忠看姜德把第二篇也写好了，放下笔点头说道“主公，有点想法，儒学在《大学》中有三纲八目的说法，格物、致知，诚意、正心是内修，齐家、治国、平天下是外治，修身为连接二者的枢纽，主公如从这枢纽下手，两边展开，或许能有些新意。”
姜德想了想，咬牙写了一段，递给许贯忠看，许贯忠看了一下，叹了口气说道“主公，恕学生直言，平平之作也。”
姜德皱眉想了想，最后笑着把笔一丢说道“罢了，就这样吧，我本来就不擅长这经文之道，有帮我修缮一遍，成绩应该不会太差，反正我又不是真的要考什么状元。”
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