语毕，唯见客栈门口，早已林立了许多教旗，且在客栈的左右，亦各立了一排教众，每人手中皆握着一道教旗，花边呈三角形，环绕旗围，红YAn似火，旗面乃一圆形，深靛蓝为背景，中心，是用楷书T所刻划的金字，不由分说，即是「景」，宛若旌旗蔽空，乌云掩日之势。登时，只闻那两排教众，面对面，口诵诗号，其诗如下：
真常之道，妙而难名，功用昭彰，天下唯徒。
连呼数声之後，一人，手持景教权杖，为一金铜棍器，棍顶，雕塑了一颗昭yAn，烈焰狂涛，斜照噬原。昭yAn上，有一图像，形似天使，又似不是，只见其相，乃一鬼脸，鬼脸头上，生毛带角，呈左右半月弯曲，其身，蕴化一对翅膀，无足，亦无手，眼神狰狞，此金铜权杖，名唤—「灼日景澜」。
缓步踏足，涉世渡航，口诵天语，愿染世尘，归途伊甸。在初yAn旷照下，此人，宛若天使垂降般，夺目圣华，沛然神威，周盈方圆，。此人，头戴圣辉高帽，两道庄严又慈悲的白眉，高挺鼻，双颊颧骨显而立明，炯炯有神，风采奕奕的双眸，身着一镶金教服，配搭着玄sE披风，足穿白金靴，稳履雄视，一行一印，在每次权杖伫地的铮鏦声中，凛冽不可与犯，他就是，景教在元朝开展的首席主教：雅八阿罗诃三世。
主教亲临，随即，其余的神父以及神职人员，也随後跟上，此时，在一旁暗处阔里忽颜看此情景，左手微拉冠英衣袖，冠英正感疑惑之际，忽颜压低嗓门，用他那沙哑却轻声的话音道：「机会来了，我们上吧！」
究竟，忽颜是寻到何种契机？这场仪典能如愿顺利进行吗？「教冶密令牌」又该如何得手？重重疑云，只在一念之间，冥霾破晓矣！
霸横真X理犹智，晓敌钜靡以逸待。圣人步履似天降，撼凛神威元首开。
辰时，永济渠上
同一时日，在永济渠上，一人，骁然冷立，竹伐，顺水而流，神情，一往无悔，背上剑，悄然耸动。坚心如铁，为厘清争纷原由，拔都义不容辞，亲赴刀山血海，虽会身Si，但始终无悔，一日基督徒，终身基督魂，谁说个X会影响人的一生？至少，在看似玩世不恭、游戏人间、全无正经之态的拔都身上，此话，毫无成立可言矣！圣教恩怨，就是教徒的使命，若没先平息教怨，又何以广传福音，帝Ai社稷？和平，从来就非是梦想，乃是，必然之行也！
狂涛水漫吞天势，剑出荼蘼圣光寒。乍然，在平静的渠道上，暗流袭卷，渠水暴涨，底下，一GU术法之力，冉冉陡升，刹然，水底震动，错脉千里，石崩泥现，浑沌无明，浊水翻搅，回填地心。拔都见状，瞬间，一个下意识的反S动作，油然招起。於是乎，拔都藉竹筏顺水之势，左足一顿，借力使力，身旋半空，右手，紧按剑柄，形一十字图转，纳破星汉之势，扫视八方，定眼河山。不多时，遥见在远方二里之处，一道强悍无l的血sE红光，水天一接，往若纵天云梯般，贯天袭地，天际间，顿现彤天开云之象，紧接着，血雾弥天，吞日噬月，光现出一丝丝、一阵阵、如针、如雨、似绵、似利的腥红血箭，铺天掩地，撼杀而来。
拔都见状，不危不避，双手捻指，顿时，荼蘼剑起，飞身拔都头顶，呈一顺时轮转，左指上昂，十字教圣功心法流窜盈身，穿透任督二脉，源源不绝，庞然无涯。顷刻，荼蘼映渠，锋流千湍，引圣聚功，一对盖天血箭，陡然，人剑合一，凝成一完美护罩，护罩之顶，剑意散S，尽挡来势，此招正是—「凡帝剑武」初式—「屏山裂云」。代表圣邪的双方，雄霸交并，彼此画织一幅，血雨水花……。
内容未完，下一页继续阅读