冠英听拔都如此一说，不由生疑道：「白莲教人？前几日才与我们主教交过手，怎又出现在此？莫非，是来追杀我们的？而之前不杀我与拔都，为的就是想利用我们的影响力引出其他教徒，再一网通杀？若是如此的话，也算他们不识时务，因为，他们失机了！但若这论点成立的话，那彼得主教不就……。」说这话时，冠英心底似乎已笃定，人，是白莲教所擒，局，是白莲教所设矣！
语音未停，罗俊便直捷了当的回道：「这不可能，若连彼得主教都杀得了的话，那他们又何惧於你们？虽说功T有损，但「十字圣剑」的功法也非易与，他们最多也只能囚禁主教吧！有练过十字教圣功心法的都知晓，无论之後再练什麽样的十字教圣功，其T内都会结璃成一道护身之气。因此，寻常武人及邪教心法是不得轻易杀主教的，最多，也只能擒而已！」
此时，拔都听完罗俊之言後，语道：「其实冠英说错了一点，虽然白莲教曾打过我们，但我们应该还无法确定主教为白莲教所擒，很有可能是两派不同的人马分别出现也说不定。不过，罗俊说的倒是在情理之中，所以，我们不必担心主教的安危，我们应当注意的，是我们自己，因为敌手可能会利用我们，进行心理战来对付主教啊！」
正当众人议论纷纷之际，损伤五成功的阔里忽颜缓缓向他们走来，一开口，便语出惊人道：「我敢笃定，这非是白莲教所为，而是日前囚禁我与罗俊的景教所为。」
景教？这个名词再现尘寰，众人俱惊。罗俊也不禁问道：「你如何确定是景教？」
忽颜听罢，语带沉稳坚定的道：「以我的功法为证。我虽然从小便在学堂习武，但在此之前，我的爷爷尚未皈依十字教，因此，凡是景教之人，他当有两种东西，其一是「教冶密令牌」，其二是景教的「魔馨之气」，密令牌还行，重点是「魔馨之气」。凡入教者，必灌输此气，以防教徒叛教，若叛教者，只要驱动T内之气，便可扫除叛徒，一劳永逸。至於我与爷爷一家为何还能安在？纯然只是因为我们拥有来自贵族特有的「鳞龙之气」，此气能压制一切邪氛，所我们才敢转信十字教，只是……因T内有此气氤氲，所以不得与景教中人对敌，因此，我就是这样损五成功的！」
众人一听，恍然大悟，原来，真是景教所为，只是，为何景教会突然那麽频繁的动作，他不是已沉寂千年了吗？为何最近却老是针对基督徒呢？看来，需要找出原因来啊！
这时，罗俊乍然想到，似乎有那麽一段故事，是关於公元1294年後，孟德高维诺与景教间的冲突，只是具T细节，罗俊早忘得一乾二净了，无从查起，因此，冠英见状，提议道：「不如我们兵分二路，一路回大都总坛调查我教与景教的关系，另一路人马去救主教归来，你们意下如何？」
其余三人闻言，点首答应，此时忽颜再道：「我去找主教，谁与同往？」
罗俊听罢，心下顿生忧心之情，忽颜粗狂归粗狂，但，眼眸子未坏，他自然便看出罗俊之忧，於是乎，缓步上前，拍了拍罗俊的肩道：「放心吧！俺在景教也是有人脉的，况且我还有「教冶密令牌」在身，宽心吧！我不会有事的！」
忽颜说完此话时，冠英也自告奋勇要与忽颜一同，罗俊想了一下道：「有冠英在旁，忽颜应该无虞，那我放心了。」
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