夜sE渐深，海角村早已在永恒的海浪声中，沉入了静谧的梦乡。村中最亮堂的那间茅草屋内，一盏小小的油灯，却依然顽强地燃烧着，豆大的火光，映照着林睿与郑安那两张彻夜长谈後、略带疲惫却又异常亢奋的脸庞。
屋外的海风，时而温柔，时而急促，吹动着门口的竹帘，发出轻微的「吱呀」声。璀璨的星光，透过屋顶茅草的缝隙洒下，在泥土的地面上，投下点点银斑，彷佛也在悄然聆听着这场足以改变一方命运的对话。
郑安缓缓放下手中的竹简，上面已经用木炭，密密麻麻地记录下了他从未听闻过的、关於水车、泵浦和钓竿的种种奇思妙想。他端起桌上那碗早已温凉的鱼汤，啜了一口，汤汁的鲜美让他疲惫的JiNg神为之一振。他抬起头，那双深邃的眼睛，在昏h的灯火下，彷佛b夜空中的星辰更加明亮。他望着林睿，话锋一转，语气不再是单纯的探究，而是带上了一丝难以掩饰的、郑重的期待：「林先生所造之物，无一不是利国利民的惊世奇物。敢问先生，对於治民安邦之道，可有更高之见？」
林睿的心中猛地一凛。他知道，在展示了自己作为「工匠」的价值之後，对方终於开始试探自己作为一个「人」的、真正的眼光与志向了。他望着那团在他眼中，彷佛可以解析出无数物理化学原理的、摇曳的油灯火光，在脑海中飞速地思索了片刻。他决定，不再藏拙，而是用这个时代的人能够理解的语言和框架，去阐述自己内心深处，那套源於千年之後的、系统X的社会发展理念。
他缓缓开口，声音平静，却带着一种不容置疑的力量：「郑大人言重了。在下不过一介草民，因缘际会，懂了些许匠作之理。若论治民之道，窃以为，民生之根本，无非是食、住、行、教、医这五者而已。」
郑安闻言，不由得一愣。「食、住、行、教、医？」他默默地在心中咀嚼着这五个单独看来再也普通不过的字。这五个字，他都认识，但将它们如此JiNg辟地并列在一起，用以概括民生之根本，却是他这位自问博览群书的谋士，平生从未听闻过的说法。他立刻放下了手中的汤碗，身T微微前倾，做了一个「请继续」的手势，眼中充满了浓厚的、学者般的好奇。
「民以食为天，粮食，乃立国之本。」林睿解释道，「百姓若是终日食不果腹，又何谈安居乐业，何谈王化礼教？除了兴修水利以保灌溉之外，我以为，还需改良耕作之法，推广高产作物。b如，我观此地土地甚为肥沃，若能教导百姓，行轮作休耕之法，让土地轮流休养生息；或广施草木灰、人畜粪便等天然之肥，则土地便能源源不断地丰产，而非竭泽而渔。」
「此外，」他继续补充道，「渔获虽丰，但不易保存。若能改进制盐之术，以更低之成本，产出更多、更洁净之食盐，用以腌制渔获；或推广日晒、烟燻之法，将渔获制成鱼乾，则不仅可为漫长的冬季与灾年备荒，更可作为商品，销往内陆，换取我交州所缺之物资。」
郑安一边听，一边不住地点头。林睿所言的这些建议，无一不是极为务实可行之策，甚至与他平日里所思考的许多农政要务，不谋而合。但他敏锐地察觉到，林睿的阐述，更为系统，也更具逻辑X。
「住者，安身之所也。」林睿接着说，「百姓若居於茅屋陋室，夏不避暑，冬不御寒，风雨难挡，则极易滋生疫病。若能鼓励其烧制砖石，伐木为梁，筑造更为坚固、也更为卫生的房舍，甚至统一规划村落，将人畜居所分离，Hui物集中处置，则可让百姓真正安居，亦能从根源上，大大减少病痛之苦。」
「行者，路通则财通。」他继续道，「货畅其流，商贸才能兴旺。若一州之内，关隘阻隔，道路泥泞，仅靠人力肩挑步运，则耗时耗力，物产难以致富於民。当大力修筑驰道，架设桥梁，方可让交州内外连通，货财流通，百业兴旺。」
郑安听到此处，已是心cHa0澎湃，他发现林睿所言的「食、住、行」三者，竟是环环相扣，构成了一个完整的、足以令任何地方强盛起来的经济T系蓝图。他看向林睿的目光，已经从最初的欣赏，转变为了一种深深的震撼。
然而，当林睿开始提到最後的「教」和「医」时，他所阐述的内容，变得有些惊世骇俗，甚至可以说是……大逆不道。
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