可师弟还是自作?主张了?，毕竟这乱子也确实闹得越来?越大了?。
“各位少安毋躁，百姓愚痴，不知正理，因见识了?魔教妖邪的神通，此时自然对其多有信奉。待我们剿灭妖魔，自域外归来?时，他们自然得见真佛，重归大道，将今日?的凶犯双手奉上。”
翻译：都别闹腾了?，杀了?夭族，这些偏远之地的百姓知道了?我们的厉害，就不会像今天这样?反抗我们了?。
“老衲亲自为几位义士念诵《往生经》吧。”
师弟带领几位老僧，亲自给几个被打的面目全非的，因调戏民女给人打死的“义士”诵经超度。他心里?也膈应，口中念着往生极乐，心里?想着的是这种人该下阿鼻地狱。
如此行事，非他所愿，却情非得已?。
主持普济整天就知道打坐，具体事务都是他与?另外几位僧众负责，他们不是朝廷军队，一家家一派派说唯感?悟寺马首是瞻。却也只是跟着他们一路行来?，蹭吃蹭喝罢了?。一万多人的队伍，聚在一块儿共商大事的人就得有五六百，都是掌门、家主、大当家，这待遇还得不一样?。
有些门派三五天报一次辎重补给的申请，偶尔和尚们忙昏了?头，就多给了?。且和尚们是茹素的，就得安排人购买肉食，这购买的人经常闹出各种大事小情。
做缺德事的不只是薛家，认为薛家缺德的也不只是师弟，可如今的情况，自然是“大局为重”。只要不满者闹起来?，缺德的人是一定不会顾忌大局的，他们反而会说“我们来?为剿灭夭族出力，却遭你们诬陷谩骂”。
执江湖牛耳的感?悟寺更不能点评对错，毕竟他们彼此之间并?非从属而是合作?。甚至他们开了?口，那些不满者反而会和缺德者站在一起，因为感?悟寺这是在和“外人”站在一块儿指摘他们的不是了?，而他们这些人原本都是来?帮助感?悟寺的。
然后事情就要闹大了?，很可能他们还没看见白马城，就已?经分道扬镳了?。反正对那些缺德的人来?说，他们去羊齿岭抢黄金也挺好，毕竟这也挺近的了?。
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