不酗酒，不喜好奢靡，不触碰电子毒/品，不容忍赛博加速器，也不沾染任何同男性或者女性相关的花边新闻。
甚至于对权力的迷恋也并非其表现出来的那样深刻，金钱也好，武器也好，权力本身也罢，只是使用工具的一种，被男人毫不犹豫地用来达到既定的目标，而非束之高阁供人参观艳羡的收藏品。
于是能够用以指责萨克帝·沙利勒班本人的攻讦点，大多集中于“好战喜功”和“穷兵黩武”一侧。
在培养和教育方面，叶慈元帅花了相当多的心思。
他的夫人早年牺牲于战场之上，在执行针对受伤平民和儿童的救援任务时，因医疗设施遭到无差别轰炸而殒命。从此这名一板一眼的男人再也没有踏入新的婚姻。
无儿无女的老人在人生流逝大半时，遇到了一名有野心、会来事、打起仗来不管不顾让所有教官都脑瓜子疼的年轻人。
大多数革新派欣喜于这难得一见的将才开始崭露头角，但叶慈本人则抱着相反的认知。
对方很聪明，那是一种完全类似于野生动物的聪明，既没有泛种群意识，也不具备共情能力。初露头角的青年非常护短——但也只是针对护被纳入保护范围内的部分，就好像新崛起的狮王对自己的领地边界无比清晰那样。
边界外的一切，则很少能够唤起年轻人任何的同情心。
世界被其划分为“我所爱着、对于我而言很重要的部分”以及“无关紧要的部分”。
这种特质一旦出现在领兵的将领身上，将是一件喜忧参半非常可怕的事情。仁慈者不适合执掌战力，无底线的怀柔和优柔寡断会变成源源不断的鲜血，平等地从每一名士兵的身上流出。
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