“依携纳行，总不能全然去了一家，也不好分辨你我了。”有人见解道。
“如此数栽见一事，如何轮休？”有人感慨道。
是指很久才会出现一个易于得道的人，人间世事变化永远没有休止。
“安康见活，何必劳形。”
指过好生活就可以，没必要为此处幻劳。
人就是人的生活方式本身。而修行也只是便于生活。
“是说如此。正是宴好。”
主人家接话笑道：“正好，正好，还请诸位移步内庭。”
众人起身移笑，缓续行进。
姜宁三人稍慢起身，先生笑道：“谈欢？”
姜宁答道：“见乐。”
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